Есть книги, над которыми не висит вопрос-хорошие они или плохие, они вне этого. А вот вопрос-нравится или нет-стоит всегда. Не помню, кто из вас мне посоветовал прочесть «Камо грядеши» Г.Сенкевича, но спасибо большое, иначе лежала бы эта книга в моих списках еще много лет.
Эпос, с совершенно по-дурацки переведенным на старо-славянский и сбившим меня с толку названием, на самом деле-Quo Vadis? (лат.) или «Куда идешь?»,охватывает последний период римского правления жестокого Нерона. Идут 60е года новой эры, на фоне любовной истории жестокого патриция и христианки разгораются исторические события: безумные приказы Нерона и разврат римской знати, зарождение паствы апостолов Петра и Павла, сожжение Рима ради поэтического вдохновения императора, а затем обвинение в пожаре христиан, ужасающие гонения и казни.
Сенкевич уверенно и со знанием дела расписывает в мельчайших деталях все: от устройства жилищ и быта разных слоев римского общества до массовой казни на арене цирка. Такое подробное описание способно перенести в древний Рим даже читателя, напрочь лишенного воображения.
Основной темой романа, конечно, является вера в Христа, а не земная любовь. Любовь к ближнему, милосердие, всепрощение-вот то, о чем беспрестанно говорит Сенкевич через Петра и Павла. Их словами он пытается склонить в новую веру не только языческих патрициев и августианов, но в первую очередь читателя. С удивлением заметила, что если в середине романа это воспринимается как навязчивые приступы религиозного восторга, то далее все больше начинаешь понимать о чем они говорят, стараешься посмотреть их глазами и отрешиться от животного сопротивления. Хотя понятие «подставь другую щеку» мне все равно не близко, оно намного тоньше, чем я привыкла его буквально воспринимать.
Как говорит советник Нерона Петроний о безропотных казнях христиан: «Они защищаются». «Каким образом?»-спросили его. На что он ответил: «Терпением», а затем добавил: «Скажу больше: они побеждают!» С каждым новым «зрелищем» приверженцев христиан становилось не только не меньше, а лишь больше.
Ужасаясь террору фашизма, еще такому недавнему, я совершенно не задумывалась о вопиющей жестокости библейских гонений, кошмаре инквизиции, истреблении целых народов, читая о них в учебниках как о сухих фактах. Сенкевич и его подробное описание резни христиан заставили меня переоценить эти факты. Получается, это было всегда, эта жажда уничтожения и унижения присуща человеческой натуре и в прошлом веке мы увидели не болезнь, не отклонение в геноме, а просто людскую сущность? От этой мысли у меня волосы дыбом встают, что дальше ждет нас.
Я далека от религии и теософских споров, поэтому «Куда идешь» для меня больше не про христианство, а про лучшие стороны человека, про укрощение духа, про свет и добро. Сложно сказать, понравилась ли мне книга, но она оставила во мне много мыслей, споров, вопросов. Пока никак не могу выкинуть ее из головы.
